城牆建成后，我就装上门扇，委派了守门的、歌唱者和利未人，

我委任我的兄弟哈拿尼和营楼长哈拿尼雅，管理耶路撒冷，因为哈拿尼雅是个可信靠的人，敬畏　神胜过许多人。

我吩咐他们说：“日上中天时，耶路撒冷的城门也不可长久敞开；太阳还停著未落，守门的人站岗的时候，也要关好门、上好闩，要派耶路撒冷的居民站岗，一些人在哨岗，另一些人在自己的屋前瞭望。”

城既宽阔又广大，但城中的居民稀少；房屋还没有建造起来。

我的　神使我的心定意，召集贵族、官长和人民，要照家谱登记。我找到头一次上来的人的家谱，我找到的家谱上面写著：

以下这些犹大省的人，从前巴比伦王尼布甲尼撒掳走他们，现在他们从被掳之地归回耶路撒冷和犹大，各人回到自己的城镇。

他们是跟所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅、拉米、拿哈玛尼、末底改、必珊、米斯毗列、比革瓦伊、尼宏和巴拿一同回来的。

巴录的子孙二千一百七十二人。

示法提雅的子孙三百七十二人。

亚拉的子孙六百五十二人。

巴哈．摩押的子孙，就是耶书亚和约押的子孙，二千八百一十八人。

以拦的子孙一千二百五十四人。

萨土的子孙八百四十五人。

萨改的子孙七百六十人。

宾内的子孙六百四十八人。

比拜的子孙六百二十八人。

押甲的子孙二千三百二十二人。

亚多尼干的子孙六百六十七人。

比革瓦伊的子孙二千零六十七人。

亚丁的子孙六百五十五人。

亚特的子孙，就是希西家的子孙，九十八人。

哈顺的子孙三百二十八人。

比宰的子孙三百二十四人。

哈拉的子孙一百一十二人。

基遍的子孙九十五人。

伯利恆人和尼陀法人，共一百八十八人。

亚拿突人一百二十八人。

伯．亚斯玛弗人四十二人。

基列．耶琳人、基非拉人和比录人，共七百四十三人。

拉玛人和迦巴人，共六百二十一人。

默玛人一百二十二人。

伯特利人和艾人，共一百二十三人。

另一个尼波的人五十二人。

另一个以拦的子孙一千二百五十四人。

哈琳的子孙三百二十人。

耶利哥的子孙三百四十五人。

罗得、哈第和阿挪的子孙共七百二十一人。

西拿的子孙三千九百三十人。

祭司的数目记在下面：耶书亚家的耶大雅的子孙九百七十三人。

音麦的子孙一千零五十二人。

巴施户珥的子孙一千二百四十七人。

哈琳的子孙一千零一十七人。

利未人的数目记在下面：何达威的子孙，就是耶书亚和甲篾的子孙，七十四人。

负责歌唱的：亚萨的子孙一百四十八人。

守门的人数：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙和朔拜的子孙，共一百三十八人。

殿役的数目记在下面：西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、

基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、

利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、萨买的子孙、

哈难的子孙、吉德的子孙、迦哈的子孙、

利亚雅的子孙、利汛的子孙、尼哥大的子孙、

迦散的子孙、乌撒的子孙、巴西亚的子孙、

比塞的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、

巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、

巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、

巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、

尼细亚的子孙和哈提法的子孙。

所罗门僕人的子孙的数目记在下面：琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、

雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、

示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列．哈斯巴音的子孙和亚们的子孙。

作殿役的和所罗门僕人的子孙共三百九十二人。

以下这些人是从特米拉、特哈萨、基绿、亚顿和音麦上来的，可是他们无法证明他们的父家或世系是以色列人。

这些人是第莱雅的子孙、多比雅的子孙和尼哥大的子孙，共六百四十二人。

祭司中，有哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙和巴西莱的子孙；巴西莱娶了基列人巴西莱的一个女儿为妻，所以起名叫巴西莱。

这些人查考族谱的记录，却找不著，因此他们算为不洁淨，不能作祭司。

省长告诉他们不可吃至圣之物，直等到有能用乌陵和土明来决疑的祭司兴起来。

全体会众共有四万二千三百六十人。

此外，还有他们的僕婢七千三百三十七人；又有男女歌唱者二百四十五人。

他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹（马索拉文本的大部分抄本缺68节，现参照其他抄本和《七十士译本》修复；参拉2:66），

骆驼四百三十五匹和驴子六千七百二十头。

有些族长为了这工程而捐献；省长捐给库房金子八公斤、碗五十个和祭司的礼服五百三十件；

族长捐给这工程的库房金子一百六十八公斤、银子一千二百五十公斤。

其馀的人民捐献金子一百六十八公斤，银子一千一百四十公斤、祭司的礼服六十七件。

于是祭司、利未人、守门的、歌唱者、一部分人民、作殿役的，和以色列众人都住在自己的城裡。