耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，有人在他主人面前告他浪费主人的财物。

主人把他叫来，对他说：‘我听见关于你的是怎麽一回事呢？把你管理的帐目交代清楚，因为你不能再作管家了。’

那管家心裡说：‘主人不要我再作管家了，我作甚麽才好呢？锄地吧，没有力气！讨饭吧，怕羞！

我知道要怎麽作了，好使人在我离开管家的职务以后，接我到他们家裡去。’

于是把欠他主人债的人，一个一个地叫来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’

他说：‘四千公升油。’管家说：‘拿你的欠单去，快坐下写二千。’

又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘四万公升麦子。’管家说：‘拿你的欠单去，写三万。’

主人就夸奖这不义的管家作事机警；因为在应付自己的世事上，今世之子比光明之子更精明。

我告诉你们，要用不义的钱财（“钱财”亚兰文是“玛门”）去结交朋友，好叫钱财无用的时候，他们可以接你们到永恆的帐棚裡。

在最小的事上忠心的，在大事上也忠心；在最小的事上不义的，在大事上也不义。

如果你们在不义的钱财上不忠心，谁还把真实的钱财託付给你们呢？

如果你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西交给你们呢？

“一个家僕不能服事两个主人；他若不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能服事　神，又服事金钱。”

贪财的法利赛人听见这些话，就嗤笑耶稣。

耶稣对他们说：“你们在人面前自称为义，　神却知道你们的心；因为人所高举的，　神却看作是可憎恶的。

律法和先知到约翰就结束了。从此，　神的国的福音就传开了，人人都要努力进去。

天地过去，要比律法的一点一画失效还容易呢。

凡休妻另娶的，就犯了姦淫；娶被丈夫所休的，也是犯了姦淫。

“有一个财主，身穿紫色袍和细麻衣，天天奢华宴乐。

又有一个乞丐，名叫拉撒路，满身是疮，被人放在财主门口，

想得财主桌子上掉下来的零碎充飢；并且有狗来舔他的疮。

后来乞丐死了，被天使送到亚伯拉罕的怀裡。那财主也死了，并且埋葬了。

财主在阴间受痛苦，举目远远望见亚伯拉罕，和他怀裡的拉撒路，

就喊著说：‘我祖亚伯拉罕啊，可怜我吧！打发拉撒路来用指头蘸点水，凉凉我的舌头吧！因为我在这火燄裡非常痛苦。’

亚伯拉罕说：‘孩子，你应该回想你生前享过福，同样拉撒路受过苦，现在他在这裡得安慰，你却要受苦了。

不但这样，我们与你们之间，有深渊隔开，人想从这边过到你们那裡是不可能的，从那边过到我们这边也是不可能的。’

那人说：‘我祖啊，那麽求你差遣拉撒路到我家裡去，

因为我有五个兄弟，他可以警告他们，免得他们也到这受苦的地方来。’

亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知可以听从。’

他说：‘不然，我祖亚伯拉罕啊，如果有人从死人中复活，到他们那裡去，他们必定会悔改。’

亚伯拉罕说：‘如果他们不听从摩西和先知，就算有一个从死人中复活的人，他们也不会接受劝告。’”